О татуировках с медицинской точки зрения. Психология татуировки

Нравятся ли мне татуировки? Особой страсти и фанатизма я к ним не испытываю. Хотя, признаюсь, в подростковом возрасте было желание сделать какую- то маленькую татушку... Но передумала...Есть у меня подруга...Так у нее в татуировках всё тело! И у мужа ее тоже.

Татуировка (французское tatouer — татуировать, от англ. tattoo; первоисточник — полинезийск), нанесение на тело рисунков путём введения под кожу красящих веществ.
Также есть версия, что слово "tattoo" произошедшее от таитянского "tatau" и маркезанского "ta-tu", что означает "рана", "знак", принесено в Европу в Джеймсом Куком в 18 веке, но не сразу прижилось в обиходе, поскольку у каждого народа для этого знака было свое значение и свое назначение.

Если говорить о том, когда именно возникло искусство татуирования
(нанесения рисунка на тело), то точной даты возникновения этого искусства, как называют его специалисты татуажа, нет.

Известно, что на некоторых мумиях, найденных при раскопках в Египте, присутствуют следы татуировок. А возраст этих мумий насчитывает около 4000 лет.

К более ранним историческим подтверждениям того, что люди наносили рисунки на свое тело, особенно в тех случаях, когда этого требовали обстоятельства, такие как обрядовые праздники, охота, сражения, датируются еще более поздним периодом, временами первобытного общества.

Древние историки и исследователи Геродот и Гиппократ в своих трудах отмечают наличие отличительных рисунков и шрамов на телах представителей европейских племен, которые являлись как отличительными, так носили и обрядовый характер.

Татуировка часто кажется нам чем-то ультрасовременным и молодёжным. Но на самом деле татуировка - одно из древнейших направлений в изобразительном искусстве. Именно в искусстве, вопреки бытующему мнению о том, что < татуировка > - это асоциальная метка, являющаяся отличительной особенностью людей, побывавших в местах заключения.

В древние времена татуировки отображали принадлежность людей к особой группе, например воинов, или положение в семье, как у японских народностей.

Но из-за церковного запрета, татуировки в средневековой Европе практически не развивались. Возрождение этого искусства произошло только в новое время.

Какие еще функции выполняло тату?

Клеймение солдат, рабов и преступников.
Центральная Европа - шулерам ставили знак в виде шестигранника.
Браконьеры отмечались рисунком в виде рогов.
Осуждённые на галеры - надпись "GAL".
Пожизненно осужденным на исправительные работы - "TFP".

В древнем Риме все солдаты были отмечены этим знаком согласно тому званию и принадлежности к тому подразделению, в котором они служили.

В России клеймили рабов, сосланным в Сибирь наносили буквы "КТ", а во времена правления Ивана Грозного провинившимся на лбу выжигали букву "В".

Важной датой в истории тату является 1891 год, когда была изобретена электрическая машинка для татуировок. Однако на протяжении первой половины 20-го века, искусство тату практически не развивалось. Перелом произошёл в 60-е годы с развитием контркультурных молодёжных движений, которые вернули татуировке её заслуженное положение, как одного из видов изобразительного искусства. С этого периода, на основе древних восточных и европейских стилей начинают формироваться стили современные.

Сегодня тату-индустрия развивается невиданными темпами, повсюду открываются тату-салоны и арт-студии.

ВИДЫ ТАТУИРОВОК.
Татуировки бывают двух видов: видимые, нанесенные на открытые части тела, такие как кисти рук, лицо и шею, и скрытые, нанесенные на остальные части тела.

ЦЕЛЬ ТАТУИРОВОК.
Видимые татуировки ставят перед собой две цели. Они достигаются совместно, независимо от того, преследует ли их хозяин, или нет. Первая цель - общественная корректива. Человек, посредством определенного символа или рисунка, изменяет отношение к себе со стороны общества. Вторая - изменение своего поведения, своего самовыражения по отношению к этому обществу. Под обществом понимаются все, без разбора.

Скрытые - цель таких татуировок, оказание влияние на узкий круг людей. С теми, кто радом и с теми, кто может быть рядом. Человек, в первую очередь, корректирует таким образом свое поведение и выражение своих поступков по отношению к родным, близким и знакомым.

Причем это совершенно не значит, что человек, нанося татуировку на скрытые части тела в действительности подразумевается прямое влияние рисунка на круг избранных, но его настрой и его отношение, безусловно, будут изменены им самим.

Психологические аспекты татуирования.

Искусство украшать себя можно считать одним из древнейших. С помощью одежды, аксессуаров, макияжа, прически человек стремится выделиться из своего окружения, самовыразиться, привлечь к себе внимание. Татуирование является одним из способов выражения внутреннего “я”.

Согласно статистике, чаще всего < татуировку > делают люди с большими амбициями. Может быть, именно поэтому среди обладателей < татуировки > так много творческих людей — певцов, актеров, музыкантов.

Любое искусство воздействует на психологическое состояние человека, а такой нетрадиционный вид живописи, как живопись на собственном теле, особенно.

И в первую очередь это воздействие важно для того, кто решил украсить себя каким-либо сюжетом. Ведь человек должен перейти определенный “барьер” для того, чтобы решиться сделать это. Безусловно, мотивация такого шага для каждого своя, но она есть, и каждый должен осознать для себя действительную причину, побудившую разукрасить свое тело.

С другой стороны, человек - существо общественное. И каждый своим внешним видом оказывает определенное воздействие на окружающих. Это другая сторона психологического аспекта искусства татуирования тела.

Нужно руководствоваться не только мимолетным увлечением татуировкой, ее эстетической стороной, а подходить к ней со знанием всех ее аспектов.

Психологический аспект нанесения татуировки на тело тесно связан с побудительным мотивом подражания или ложными эстетическими побуждениями. В ряде случаев наколка может спровоцировать отраженное ею явление. Ну а если она сделана сознательно с полным пониманием сути и назначения, тогда татуировка становится своеобразной визитной карточкой, так или иначе закрепляя за человеком определенный имидж, не позволяя хозяину отказаться от него или забыть преступный опыт.

Агрессивная наколка постоянно напоминает ее обладателю: я злой, я ненавижу их мир. По самое страшное в том, что в нормальной жизни человек не в состоянии даже на короткое время перейти тот барьер, которым он сам себя окружил. В определенной степени процесс татуирования - часть механизма зомбирования, превращения человека в носителя чужой воли, отказа от своей собственной. Короче говоря, наколка не пассивное изображение - это активный символ, но действующий не по воле своего хозяина. Правда, хозяин-то вовсе не хозяин, он только носитель чужих волеизъявлений, хотя искренне верит, что это его собственные.

Автор рисунка, наносимого на тело, проецирует на него особенность своего внутреннего мира. В связи с этим аналогично заключить, что и субъект, выбирающий то или иное изображение, неосознанно предлагает тот вариант, который свидетельствует об особенностях именно его развития.

Татуировка - это своеобразный индикатор характера человека (если только его не принуждают насильно и не наносят татуировку обманным путем).

Американский психолог К. Маховер проанализировал личностные особенности и уровень развития рисующего и характер наносимых изображений. В результате были выявлены следующие тенденции и закономерности. Вот некоторые из них:

Лицо
- тщательно прорисованное - озабоченность отношениями с другими, своим внешним видом.

Нос
- трактуется как сексуальный символ, но это является спорным.

Бегущий человек
- стремление убежать, укрыться, уклониться; размеренно шагающий - уравновешенный.

Глаза
- закрытые или спрятанные под полями шляпы - свидетельство сильного стремления избегать неприятных визуальных воздействий. Большие, расширенные глаза - тревожность, беспокойство, потребность в защите.

Конечности
- руки, ноги - функция воздействия на мир. Руки мускулистые- возможно, потребность в физической силе, ловкости. Ноги - опора в деятельности: широко расставленные ноги - диктат, уверенность в себе.

Рот
- символ агрессивности. Особый знак агрессии - четко прорисованные зубы. Рот наподобие клоунского - вынужденная приветливость. Персонаж вообще без рта или со ртом “черточкой” не имеет возможности словесно влиять на других людей.

Туловище
- жизненные силы. Крупное туловище - остро осознаваемая потребность, неудовлетворение; маленькое - симптомы униженности.

Таким образом, в ряде случаев можно охарактеризовать личность человека по виду изображенных рисунков на его теле. Например, человек, с первого взгляда весьма скромный и спокойный, имеет ряд агрессивных татуировок. Что это значит? Как вариант - скрытая сильная агрессия против общества, либо направленная против женского пола (в зависимости от характера татуировки). Но скорее всего - это человек, стремящийся агрессивными изображениями компенсировать свою незащищенность и слабость. Поэтому татуировки следует рассматривать в общем контексте с учетом всех мелочей и особенностей. Нанесение на тело татуировки, значение которой имеет определенный смысл, свидетельствует об утрачивании собственной личности и замене ее псевдоличностью.

Еще один пример: тело и руки разрисованы драконами. Скорее всего это тип личности, жаждущий чего-то особенного. Так как его драконы - это не что иное, как желание выделиться, персонифицироваться таким образом. Готов принять любую идею взамен обещания волнующей жизни или волнующих событий. Постоянно стремится к новым ощущениям, оптимистичен по отношению к будущему, тяготится одиночеством, стремится к власти. Но если на теле драконы соседствуют, например, с “Сикстинской мадонной” Рафаэля на бедре или с каким-нибудь еще выпадающим из логического ряда рисунком, то перед вами, возможно, настоящий истерический тип. Он строит утопические планы, снисходителен по отношению к друзьям, стремится к самоутверждению, но в несколько иной, “экзотической” форме. Лидером ему не быть, если только на короткий срок, до первых трудностей.

Нанося то или иное изображение, следует иметь в виду, что помимо первого, лежащего на поверхности объяснения того или иного рисунка, смысла, есть второй, глубинный, объясняющий его на духовном и религиозном уровне. Связь символов < татуировок > с этими трактовками даст возможность заглянуть в душу рисунка, прояснить его истинный смысл.

Где находится татуировка? Психологическая трактовка.

Голова
Внешнее влияние - Стремление обрести значительность и весомость в обществе. Внутренне влияние - Развитие скрытых способностей и возможностей. Опасность заключается в том, что открытие этих способностей никоим образом не контролируется человеком. Это спонтанный выброс.

Шея
Внешнее влияние - Демонстрация того, что человек наделен чем-то, что недоступно другим. Считает себя носителем скрытого и важного для него. Внутренне влияние - Внутренне напряжение, неспособность и невозможность справиться с тем, что происходит в его жизни.

Левая рука (для правши)
Внешнее влияние - Четкое описание своих стремлений и интересов от окружающих его людей и процессов. Как бы девиз «я хочу или мне нравится вот это». Внутренне влияние - Однобокость и малое количество вариантов при принятии решений или совершении поступков. Стереотипность и наезженность в схемах.

Права рука (для правши)
Внешнее влияние - Активное стремление к самовыражению. Желание получить больше и часто что-то конкретное от мира. Внутренне влияние - Твердость и решительность, сопряженная с излишней настойчивостью и отсутствием гибкости.

Грудь
Внешнее влияние - Вызов окружающим, нежелание следовать общественным нормам, а желание устанавливать свои порядки. Внутренне влияние - Конфликт в мировосприятии между своим видением и общественными нормами. Как итог - замкнутость и нелюдимость.

Живот
Внешнее влияние - Конкретизация интересов и материальных стремлений в жизни. То, на что направляет свое стремление человек в общении. Внутренне влияние - Ограниченность в контактах. Невозможность и неспособность общения в более широко смысле этого слова. Часть из знакомых будут отсеяны.

Спина
Внешнее влияние - Демонстрация доминирования и наличия внутренней защиты от окружения. Внутренне влияние - Постоянное стремление выразить свои возможности, продемонстрировать свой потенциал окружающим людям.

Поясница
Внешнее влияние - Неординарность в общении и подходах, связанных с контактами с противоположным полом. Внутренне влияние - Сомнение и нереализованность в существующем партнере. Желание сделать и получить от жизни больше имеющегося.

Ягодицы
Внешнее влияние - Стремление получить максимальное..

Написаны читателями «Газеты.Ru». Редакция не всегда разделяет их точку зрения.

Утягивающее белье, бюстгальтеры, увеличивающие грудь на несколько размеров, каблуки, прибавляющие сантиметры роста. Если честно, я не вполне понимаю, где тут остается место для «естественности». Фраза «это же на всю жизнь» вдохновляет особенно. В чем принципиальная разница между «сорок лет ни шагу из дома без краски на лице» и «сорок лет с татуировкой»? В том, что вечером макияж можно смыть (и тут же нанести на лицо увлажняющий крем)? Так и татуировку при желании можно удалить, хороший мастер сделает это лазером без оставления шрамов.

Аргумент про совершенное тело тоже заставляет улыбнуться. Кто в нашем 21-м веке может похвастаться совершенным телом? Офисный работник с перекошенным от сидячей работы позвоночником, вечно сидящие на диетах дамы, давно и бесповоротно испортившие себе желудки «чудо-диетой за семь дней»?

Конкретно мне, изрядно татуированной девушке, с идеальным телом не повезло.

«Совершенное от природы тело» в обычном своем «природном» виде не способно даже к свойственному homo sapiens прямохождению. По логике апологетов «совершенного тела» мне надо было оставить все как есть и не вставать на пути у природы? Утверждение про совершенство я не разделяю, посему провела над своим телом ряд медицинских модификаций, пошла вопреки природе и теперь могу смело сказать, что «мое тело — мое дело». Я делаю его таким, каким хочу видеть. Здоровых людей, к сожалению, очень мало.

Зато, увы, слишком много людей, которые искренне считают, что окружающие им что-то должны. Не обязательно ходить строем, но одеваться особым образом, интересоваться только определенными вещами, слушать определенную музыку и читать определенные книги. Почему? Потому что подобное шаблонное поведение делает людей предсказуемыми, а значит безопасными. Лучшая защита это нападение, и так страх становится агрессией, агрессия — ненавистью. Ксенофобия — страх перед чужаками, превращенный в ненависть. А ненависть, как известно, не самая лучшая черта характера.

А теперь давайте разберем по порядку наиболее распространенные утверждения противников татуировок.

1. «Как это будет выглядеть в старости». А также многочисленные выпады на тему «обвисшей кожи с расплывшейся татуировкой». Подобные фразы может сказать только человек, совершенно не знакомый с процессом татуирования. Дело в том, что татуировка это не просто картинка, которую один раз нанесли на кожу. За татуировкой необходимо ухаживать, как на стадии заживления, так и всю оставшуюся жизнь. Раз в три-пять лет проводится коррекция татуировки, по необходимости добавление элементов, а может быть и полный кавер-ап, то есть перекрытие. Краска имеет свойство размываться со временем, цвета тускнеют, кожа может деформироваться. Опытный мастер подскажет, что именно можно подправить, как необходимо расположить татуировку с учетом того, что в старости кожа станет дряблой, а грамотный человек будет выполнять данные ему рекомендации. Старость, однако, никого не красит, подтяжки кожи не спасут от увядания кожи. Но все люди разные, кто-то и в сорок, и в пятьдесят будет обладателем красивого и подкачанного тела, а кто-то еще в юности махнул на себя рукой.

2. «Татуировки делают только уголовники». Я не буду сейчас говорить о стереотипах, просто поясню, что не следует путать тюремные наколки и татуировки. Почему-то при слове «татуировка» в голове у людей всплывают синюшные золотые купола на груди у потрепанного гражданина. Но зачем же путать наколки, выполненные чернилами и чуть ли не швейной иглой с татуировками, которые наносятся специальной машинкой и специальными красками? Это то же самое, что сравнивать телегу и мерседес, абсолютно разные вещи, сделанные по совершенно разным причинам. Хорошая татуировка никогда не будет уделом гопников как минимум из-за финансового вопроса. Даже шаблонный рисунок в салоне стоит недешево, что уж говорить про татуировку, выполненную опытным мастером, с разработкой оригинального эскиза и продумыванием будущей коррекции.

3. «Человек красив таков, какой он есть». Полагаю, это убеждение я уже отчасти разобрала в самом начале, но давайте проговорим еще раз. Если человек красив таков, какой он есть, значит необходимо прекратить продажи декоративной косметики и закрыть все фитнес-центры. Абсурд, конечно, но что еще стоит предложить тем, кто не понимает того, что люди на протяжении всей своей истории стремились к тому, чтобы подчеркнуть свою красоту и неповторимость? Кроме того, далеко не все люди делают татуировки ради красоты. Более того, очень многие, и я в том числе не воспринимают татуировки как украшения. Для кого-то это продолжение его тела, для кого-то способ самоидентификации, для кого-то выражение мировоззрения. К слову об идентификации и как обращение к уважаемым верующим комментаторам. Ранние христиане делали на своем теле татуировки и клейма с символами Христа, татуировались рыцари-крестоносцы, принцы, короли, татуировки делали бывшим язычникам, обращенным миссионерами в христианство.

То, что сейчас каждая вторая гламурная девочка готова бездумно набивать себе на крестце бабочку или крылышки, а такой же гламурный мальчик хочет иметь на груди иероглиф «богатство» никоим образом не делает всех татуированных людей охотниками за модой и красотой. Некоторые мастера-татуировщики вообще отказываются татуировать шаблонные рисунки, предпочитая только уникальные эскизы, работами по которым можно будет гордиться. А лично я бы вообще разделяла татуировки как дань моде и татуировки, сделанные по велению собственной души. Первые воспринимаются их обладателями как красивая фенька, вторые — как часть собственного тела.

4. «Что вы будете делать, когда татуировка надоест». Это уже не утверждение, а вопрос, но его авторы почему-то считают этот вопрос риторическим. Что будут делать с татуировками девочки в бабочках и сердечках, я не знаю, но, скорее всего, спокойно удалят лазером. Но как может надоесть татуировка, ставшая частью меня самой, не укладывается в голове, вопрос абсурден до невозможности. Я точно также могу спросить, что вы будете делать, когда вам надоест ваша нога, рука, цвет глаз или кожи. Хорошо продуманная и выполненная татуировка становится неотъемлемой частью тебя, ты бы не узнал себя в зеркале без нее, чувствовал себя неуютно. Надоесть не может, разве что после полной перемены личности. Но учитывая то, что продуманные татуировки делают взрослые и сформировавшиеся люди, подобная перемена кажется мне маловероятной. С другой стороны, лазерное удаление никто не отменял, с годами технологии только совершенствуются.

5. «Что вы скажете своим детям» а также всевозможное муссирование детской темы. Давайте начнем сначала, с тезиса «я не допущу чтобы мои несовершеннолетние дети татуировались». Не вполне понятно, почему это надо допускать или не допускать. Мастер, я имею ввиду нормальный и адекватный мастер-татуировщик просто не будет делать татуировку ребенку. Если ваш ребенок самостоятельно сделал себе татуировку в каком-то сомнительном салоне, значит, в этом виноват и салон, и вы, как родитель.

На тему того, что скажут дети, у меня есть одна история взаимоотношений.

Мама и дочь шестнадцати лет, отца нет, девочка, что называется, трудный ребенок. Замкнутая, необщительная, с матерью практически нет возможности построить диалог. И вот эта девочка сделала где-то себе татуировку. А мать, узнав об этом, не устроила ей скандал и не выставила из дома, как советуют некоторые особо фанатичные граждане. Вместо этого мать сделала татуировку себе. И дочь впервые взглянула на нее другими глазами. Оказалось, что и мама не такой уж скучный человек, как думала про нее дочь, что с ней можно и найти общие темы, и поговорить. Сейчас девушке за двадцать, свою татуировку она давно свела, а мама сделала еще несколько. Отношения по-прежнему замечательные.

6. «Делая татуировку, можно заразиться гепатитом и спидом». Совершенно верно. Делая татуировку в грязном подвале швейной иглой можно заразиться гепатитом. Точно также можно заразиться спидом, занимаясь незащищенным сексом с первым попавшимся человеком. Значит ли это, что любой секс это риск заразиться и им не следует заниматься вовсе? Разумеется, нормальные мастера используют только одноразовые иглы, работают в перчатках, соблюдают все меры предосторожности. Как поступают горе-мастера я не знаю, и, признаться, не горю желанием это когда-либо узнать. К сожалению, в России пока не выдают лицензии на занятие татуированием, поэтому проконтролировать всех невозможно.

7. «Татуировка на девушке означает, что девушка проститутка». А на мужчине, что он вор. А если девушка блондинка, то она глупая. А если мужчина носит серьгу в ухе, значит, он гей. Список можно продолжать бесконечно, к сожалению, многие люди живу стереотипами. Как же они бывают удивлены, выяснив, как все обстоит в действительности! Среди татуированных людей есть бизнесмены и художники, профессиональные спортсмены и домохозяйки, инженеры и филологи, короче говоря, люди из самых разных социальных слоев. Что их всех объединяет? Исключительно сам факт наличия татуировок, причины, как уже было сказано, могут быть самые разные.

8. «Татуировки — это некрасиво». Тут не буду даже оспаривать. Вкусы у всех разные. Открою небольшой секрет: я считаю около 90% увиденных мною татуировок на других людях некрасивыми. Среди них больше половины откровенно уродливые, с кривыми линиями, чудовищными цветами и расплывчатыми рисунками. Подчеркиваю, это только мое мнение, а вот права указывать на то, что всем людям надо срочно татуироваться в соответствии с моими вкусами, у меня нет.

В заключение немного ликбеза.

1. Временных татуировок не бывает. Да, совсем. Татуировка это рисунок, который наносится на кожу иглой. То, что наносится иглой, наносится на всю жизнь. Все прочее — это менди, переводные картинки и прочий боди-арт. Если какой-то «мастер» предлагает вам временную татуировку, это означает, что он будет или неглубоко вбивать краску под кожу, или использовать краски для перманентного макияжа. Это мошенничество, будьте готовы к тому, что через некоторое время на месте «временной» татуировки окажется расплывчатое пятно, а мастер испарится в неопределенном направлении.

2. У всех свой болевой порог. Если кто-то говорит, что татуировка это страшно больно, а кто-то что не чувствуется вообще, не полагайтесь на эти мнения. Мне, например, в время татуирования или не больно, или, напротив, приятно, как будто почесывают давно чесавшееся место. Очень часто больно брутальным накачанным мужикам, а тоненькие девочки говорят, что ничего не почувствовали. Ощущения у вас будут свои собственные.

3. Рисунок не будет с вами всю жизнь в неизменном состоянии. Рассчитывайте заранее, сможете ли вы регулярно делать коррекцию, собираетесь ли вы подкачаться, похудеть или располнеть. Внимательно выбирайте место будущей татуировки. Время жизни татуировки на стопах или ладонях несколько недель, слишком быстро обновляется кожа.

Ну и, наконец, самое главное.

Ни один нормальный человек не будет советовать вам делать татуировку, более того, хороший мастер поинтересуется у вас о том, готовы ли жить с этим рисунком. Татуировка, как и любая серьезная модификация тела это ответственный шаг, собираясь сделать который вы должны быть полностью уверены в своем решении.

Зачем люди делают татуировки? Многие удивляются, почему человек решается нанести на свое тело рисунок, который останется на всю жизнь. Не наскучивает ли ему эта картинка? Почему он готов терпеть боль? Что движет им, если можно сделать хоть сотню временных тату, ничем не рискуя?

Сторонники и противники тату всегда сталкивались в самых отчаянных спорах. Многие убеждены, что тату – это не более, чем дань моде, что они противоречат многим религиозным убеждениям. Тем не менее, любители тату всегда делали и будут продолжать делать татуировки, невзирая ни на чьи мнения. Попробуем разобраться, почему.

Психологи выделяют ряд причин, по которым люди делают татуировки:

• Поддержание определенного имиджа, принадлежности к той или иной части общества.
• Скрытие дефектов (пигментация, шрамы, растяжки).
• Борьба с неуверенностью в себе. Стремление усовершенствовать себя с помощью тату.
• Желание отличаться от других. При помощи тату подчеркивается индивидуальность.
• Стремление привлечь внимание.
• Определение своего отношения к жизни и своего места в обществе, самовыражение.
• Дань культуре (субкультуре), религиозному течению.

В большинстве случаев тату — это способ самовыражения и отражение внутреннего мира его владельца. Особую роль татуировки играют в жизни подростков. Нередко они становятся способом протестовать против родительского контроля, навязанных приоритетов.

Как бы то ни было, татуировка всегда отражает характер своего владельца. При составлении психологического портрета личности, кожным рисункам уделяется особое внимание.

Может ли увлечение тату стать патологическим?

В ряде случаев врач-психиатр делает заключение о болезненной тяге к тату, связанном с расстройством психики:

• татуировки покрывают более 80% тела;
• большое количество тату на лице;
• тату экстремистского, расистского характера, выражающие ненависть, агрессию и т.д.

Кстати, именно по этим признакам назначают психолого-психиатрическую экспертизу призывнику в военкомате.

Тюремные татуировки

Люди, побывавшие в местах лишения свободы являются своеобразной общиной со своим порядком, иерархией, ценностями. Нательные рисунки в таком обществе скажут о человеке больше, чем уголовное дело на столе у следователя.

Поэтому тюремное тату относится к категории «особых» символов, играющих огромную роль в жизни его обладателя.

Наиболее распространенные тюремные татуировки и их значение :

• эполеты, погоны с надписями на плечах – знак авторитета;
• цветок с лепестками (ромашка, лилия) – клановая принадлежность;
• голова кота на животе – вор, на плече – рецидивист;
• змея, обвивающая кинжал означает вора;
• парящий орел с овцой в когтях наносится насильнику;
• мадонна с младенцем – «тюрьма – дом родной»;
• палач и женщина у плахи – осужденный за убийство родственника;
• ветка розы, кинжал, череп, змея на груди – разбойник, грабитель, «вор в законе»;
• церковные купола – количество сроков («ходок»), проведенных в тюрьме;
• паук в паутине – человек, страдающий от наркотической зависимости.

Культура татуировки формировалась веками , в них всегда была важна каждая деталь: символ выбранного рисунка или значение надписи, цвет, форма и размер орнамента, место нанесения.

Кроме того, для многих по-прежнему актуален вопрос, берут ли на работу с татуировками. Работники медиа и развлекательной индустрии, различных областей искусства, могут смело наносить татуировки на свое тело. Однако людям некоторых профессий и занимающим определенные должности (к примеру, политики, пресс-секретари, учителя), делать тату на местах, которые нельзя прикрыть одеждой нежелательно.

Причиной отказа в трудоустройстве тату станет только в том случае, если у компании есть особые требования к внешности сотрудников: модельные агентства, авиакомпании, частные охранные предприятия, спецслужбы, военные учреждения. Тем, кто мечтает стать разведчиком или служить в органах государственной безопасности придется отказаться от идеи о тату полностью.

Говорить о зависимости можно в том случае, если человек испытывает сильное, труднопреодолимое желание, которое мешает ему вести нормальную жизнь. Тату – это, прежде всего, искусство. А любое искусство, от кулинарии до литературного творчества, делает нашу жизнь прекраснее и осмысленнее. Татуировки привлекают внимание окружающих, что повышает нашу самооценку. Мы ощущаем гордость за то, что делимся с ними этой красотой.

Но проблема в том, что любое произведение искусства несовершенно, и его очарование не бесконечно. Проходит время, и татуировка становится привычной как для нас самих, так и для окружающих. Кроме того, меняется мода. Если в прошлом году все накалывали иероглифы, то сегодня в моде могут быть, например, цветы.

Еще печальнее, если тату с именем бывшего партнера регулярно напоминает нам о расставании. Бывает и так, что людям просто надоедают их татуировки, которые больше не соответствуют их взглядам на жизнь.

Самый простой способ снова почувствовать радость и вызвать восхищение окружающих – сделать новую татуировку

Так или иначе, в какой-то момент татуировка перестает радовать. Она становится нам безразличной либо вызывает отрицательные эмоции. Но мы помним то воодушевление, которое испытывали, когда только сделали ее, и хотим вновь испытать эти эмоции. Самый простой способ почувствовать радость и вызвать восхищение окружающих – сделать новую татуировку. А потом еще одну – и так до тех пор, пока на теле не останется свободных мест.

Подобная зависимость, как правило, возникает у людей, которые воспринимают красоту как нечто осязаемое, а не как душевное переживание. Они легко попадают в зависимость от мнения окружающих, моды и других внешних факторов.

Некоторые считают, что в процессе накалывания тату в организме повышается уровень эндорфина и адреналина, а значит, на их выбор влияет нейрофизиология. Однако многое зависит и от самого человека. Разные люди по-разному воспринимают одни и те же события. Для одних людей визит к стоматологу – обычное дело, а для других – трагедия.

Иногда люди делают тату, чтобы испытать боль. Страдания делают их впечатления более сильными и значимыми. Например, мусульмане-шииты или средневековые святые сознательно клеймили себя, а христиане воспевали муки распятия. Можно не ходить за примерами так далеко и вспомнить, что ваша подруга регулярно делает восковую эпиляцию зоны бикини, потому что считает, что она усиливает сексуальное наслаждение.

Возможно, вы считаете процедуру татуажа доказательством собственного мужества. Этот опыт очень ценен для вас, пока вы помните о боли, а окружающие обращают внимание на тату. Постепенно воспоминания становятся менее яркими, и значимость тату снижается.

В погоне за модой мы получаем клишированную красоту и однообразное искусство

Об авторе

Кирби Фаррел (Kirby Farrell) – психолог, преподаватель в Массачусетском университете, автор нескольких книг, в том числе, «Психология брошенности» (The Psychology of Abandon, Levellers Press, 2016).